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汉地和藏地对于临终者有什么不一样的做法?

1,汉地的临终者只要断了气,趁尸体还没僵硬,马上换衣服入殓。但是藏地要等到24小时才能触碰尸体,因为亡人的神识没有离开,如果接触的话,亡人会生起嗔心,会引起烦恼而堕于恶道。

2,汉地的人死了之后,亲人哭哭啼啼,有的还请人哭,还请了乐队,一家人热闹非凡。藏地的临终者,安静地躺在家里,等待死亡的到来,家人在旁边念经,帮助亡人超度,让亡人本可以生于善处,可是听到了亲人的哭声,就会失去正念,最终为业风所吹,而转生于不好的地方去。

3,汉地的人死了之后,杀猪宰羊,大摆宴席,还收礼金,把丧事称为红白喜事,把死人当作一次发财的机会。守夜的时候,还有人打麻将,根本就没有对亡人的尊重。一般来讲,藏族人根本不敢享用丧事期间的收入,这些钱财全部用于为亡人做功德。

4,汉地死人之后,要用钱去请,才有道士来为亡人念经,最多也不过两三天。而藏地讲究是七七四十九天为亡人做善事。所谓的七天并不是毫无根据的传说,对亡人来讲,七天是个关键的时间:人死后每隔七天,都要重新感受一次死亡的痛苦,如果在此间做善事,可以为亡者的转生创造良好的因缘。一般来讲,由于众生的共业,中阴只有七七四十九天的时间,过了这个期限就要转世投生了。

5,汉地为亡人设灵堂,灵堂是这样的:下中间是亡人的黑白照片,上方是“沉痛悼念XXX”,下方是一个大大的“奠”字,两边是以其一生经历或功绩为内容的挽联,再两边摆着花圈,供桌上供着蜡烛、水果丶鸡腿等。而藏族人为亡设的是佛堂:在正上方挂了一个佛像,供桌上也没有摆荤食,全供素食;要求来佛堂的亲友们不要哭闹,要一心念阿弥陀佛名号或者观音心咒,这对亡人有很大的好处;要供灯,一般要供七盏灯,最少也要供一盏灯;挂经旗,为亡人放生等等。

你对汉藏两地的做法,有什么看法呢?为了亡人的善业,你将如何做呢?

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