贾宝玉和袭人初试云雨情后，代表他已经是生理成熟的少年人。作为敕造荣国府未来的男主人，他身边也有其他人没有的待遇。八个大丫头环肥燕瘦围绕他转，人人都以取悦他为己任。即有晴雯清白自守，也有袭人“以身犯险”。

既然袭人“偷试”珠玉在前得到甜头，自然也有人争相效仿。这其中不乏碧痕这种东施效颦的拙劣可笑，也有麝月比袭人还要机密的行事。

（第二十回）宝玉笑道：“咱两个作什么呢？怪没意思的，也罢了，早上你说头痒，这会子没什么事，我替你篦头罢。”麝月听了便道：“就是这样。”说着，将文具镜匣搬来，卸去钗钏，打开头发，宝玉拿了篦子替他一一的梳篦。只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来取钱。一见了他两个，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”宝玉笑道：“你来，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我没那么大福。”说着，拿了钱，便摔帘子出去了。麝月笑道：“你去你的吧，又来问人了。”晴雯笑道：“你又护着。你们那瞒神弄鬼的，我都知道。等我捞回本儿来再说话。”说着，一径出去了。

贾宝玉和麝月单独相处的描写只有两处，此为一处，再一处为袭人母亲病故后，麝月睡在贾宝玉房中的小床上。

曹雪芹并没有提起任何关于麝月与贾宝玉“偷试”的文字。但从晴雯看见贾宝玉给麝月篦头后的反应和言辞推测，他们二人又确实有超出一般主仆的暧昧关系。

晴雯说“你们那瞒神弄鬼的”，与后文说袭人“鬼鬼祟祟干的那事儿”意思相同，都是指“偷试”。

彼时，贾宝玉和麝月在家独处，其他丫头出去玩了，袭人又因病睡在床上。贾宝玉正在给麝月“篦头”。其实，问题就出在这“篦头”之上。

曹雪芹行文高明之处在于他既然已经写了贾宝玉与袭人“偷试”，绝不会再重复写其他丫头。而是采用更加隐喻的笔法，就像贾琏戏熙凤一样，所谓“柳藏鹦鹉语方知”，略一皴染，让读书人自己去意会。

“篦头”这件事就是只可意会不可言传的风月之文。被晴雯一语道破为“上头”，就更明了了。

“上头”亦称上梳。旧时传统婚俗指婚礼前将新娘的辫子改梳成发髻，并戴上头饰的礼仪。一般由年长多生养的女子为之梳头。

“上头”后的女子戴上盖头出嫁，拜堂成亲入洞房，喝了交杯盏后，就是“洞房花烛夜”夫妻行周公之礼。所以“上头”可以隐喻为“男女情事”。

晋乐府《欢好曲》云：“窈窕上头欢，那得及破瓜。”

《清朝野史大观》卷二引《前清宫词百首》中一首云：

“短发初齐未上头，只工欢喜不工愁。

御前轮值随歌舞，说着承恩使带羞。”

注云：“清廷宫女皆打辫，必自召幸后加以位号再行上头。”

“上头”与“破瓜”结合，预示少女经历人生第一次“情事”。晴雯将贾宝玉与麝月“篦头”说成“上头”，就是挑明二人有偷试之情。

而且，“上头”又叫“上梳”，其实在古代青楼又有一种说法叫“梳拢”，也就是青楼女子第一次接客的意思。

《金瓶梅》中西门庆给李桂姐“梳拢”，足足花了五十五两银子，以及若干衣服首饰，可是够贵的。

（第十一回）紧着西门庆要梳笼这女子，又被应伯爵、谢希大两个一力撺掇，就上了道儿。次日，使小厮往家去拿五十两银子，段铺内讨四件衣裳，要梳笼桂姐。

“梳拢”也与“上头”有关。不过“梳拢”大多指青楼瓦舍之俗语。而“上头”则是民间婚俗之雅语。女儿到了十五岁，如果有婆家了，就要提前梳头，可以佩戴发簪，又叫及笄。而没有婆家的到了二十岁，也要梳头及笄代表成人。

古代成人的标志，就是“上头”的仪式。看一个女孩子有没有婆家，一看发饰就清楚。像薛宝琴和史湘云都订婚了，到了十五岁就已经行了“上头”礼及笄了。薛宝钗和林黛玉及笄时没有婆家，就要到二十岁才会行“上头”礼。除非中途订婚出嫁，才会在出嫁时行“上头”礼。

由于“上头”的特殊性，丫头们是不存在“上头”礼的。晴雯说贾宝玉给麝月“上头”，也就暗示二人已经有过夫妻之实，有过“偷试”行为了。

文｜君笺雅侃红楼

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