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文/细雨丝竹

责编/修斯

美妆大V顶流pk

粉丝拉踩数十年

哦，这不是新闻

这是宋朝真事儿

素材来自历史美妆博主@扬眉剑舞

北宋初年，有一位艺名“莹姐”的名妓，相貌“玉净花明”，在化妆方面造诣颇深。就拿画眉来说，每天都能变换一个眉形，可以连换一百天不重样。她做了美妆博主，粉丝自是不计其数，号称“萤火虫”，且以男饭居多。其中有个名唤“唐斯立”的，时常同她互动，开玩笑似地怂恿她作一幅《百眉图》，最好再领衔修一部《眉史》，只怕也不在话下。

【北宋陶毂《清异录》：莹姐，平康妓也，玉净花明，尤善梳掠，画眉日作一样。唐斯立戏之曰：“西蜀有十眉图，汝眉癖若是，可作百眉图，更假以岁年，当率同志为修眉史矣。”】

（注：本文如无特别说明，图片均搜自baidu）

可是，女子多有厌憎、嫉妒莹姐者。有人只是开嘴炮泄愤，嘲讽莹姐“胶煤变相”——盖因唐末以来，画眉工具由纯天然的石黛进化（退步？）为手工造的画眉墨，而画眉墨烟熏火燎的制造原理与书写用墨的制法相同之故。

【《清异录》：自昭、哀來，不用青黛掃拂，皆以善墨火煨染指，号“薰墨变相”。】

有人就抱住了另一位美妆金V的大腿，狐假虎威，摆出阵仗与“萤火虫”开撕。以职业而论，莹姐发展为美妆大V在情理之中，而“莹黑”们所倚仗的那条“大腿”却大出现代人意表，竟是一位比丘尼。

此人法号“静慧”，在范阳凤池院修行。不过，“修行”也有各种各样的方法。从静慧的事迹来看，北宋至少有一派比丘尼的“修行”之法和现代人的想象并不相同。静慧不到二十岁，青春韶华，天生“秾艳明俊”，善于社交和妆饰——这大约便是她修行的一种方式。当时，人们还沿袭晚唐的眉形，眉毛大多画得宽阔浓黑。静慧独出心裁，创作一种全新的眉形，纤细、轻浅。该种新眉形甫一面世，立即鹤立鸡群，引来俗家女子们竞相效仿。由于静慧是佛门弟子，人们将她创造的眉形叫作“浅文殊眉”。而部分“莹黑”为了对付“萤火虫”，也就尊奉静慧为本命，号称“爱静”。

【《清异录》：范阳凤池院尼童子（静慧），年未二十，浓艳明俊，颇通宾游，创作新眉，轻纤不类时俗。人以其佛弟子，谓之浅文殊眉。】

一场饭圈“撕13”战火绵延不断地烧了许多年，“萤火虫”大赞莹姐花样繁多，千姿百态；“爱静”力捧静慧开疆拓土，引领潮流。后来，苏轼、晏殊、晏几道、柳永、宋徽宗等各领域知名大佬纷纷下场表态，有的支支吾吾，有的旗帜鲜明。然而，究竟谁胜谁负？却不好一概而论。

如果只讨论宫廷时尚，倒是静慧胜出。在南薰殿藏宋代皇后图里，皇后们的眉形一代更比一代纤细、浅淡。

宋仁宗皇后：

宋英宗皇后：

宋神宗皇后：

宋徽宗皇后：

宋高宗皇后：

宋宁宗皇后：

宋徽宗赵佶作宫词，描绘宫中的软妹子如何“纤眉丹脸小腰肢，宜着时新峭窄衣”，亦可作为北宋晚期宫廷推崇静慧眉形的佐证。

民间时尚则更为多元。晏殊欣赏得来“眉叶细，舞腰轻”，其子晏几道却能接受“倒晕工夫，画得宫眉巧”，苏轼也写过“倒晕连眉秀岭浮”、“君不见成都画手开十眉，横云却月争新奇”。

以上二图为倒晕眉，来自陈燕菁《宋代妇女服饰研究》

所谓“倒晕眉”、“横云眉”均为传承自唐明皇时期的宽阔眉形。

【明杨慎《丹铅续录》：唐明皇令画工画十眉图。一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峯眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰逐烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。东坡诗“成都画手开十眉，横云却月争新奇”。】

北宋末年，《龙云集》作者刘弇在《代上钟离朝仪书》中记载一位少妇“阔眉高鬓”。由此观之，直至北宋末期，阔眉仍与静慧式细眉并行于世。

因此，莹姐与静慧的竞争应该是没有结果的。毕竟世间有百媚千红，每一种都有其独一无二的美，只要是对美的追求，便无所谓输赢吧！

主要参考资料：方建新、徐吉军《妇女通史之宋代》，陈燕菁《宋代妇女服饰研究》，李芽《中国古代妆容配方》；古籍《清异录》（北宋陶毂）、《丹铅续录》（明代杨慎）等。

作者简介：细雨丝竹，又名浅樽酌海、井飞鸟，金融从业者，文史控、推理迷、言情痴、考据癖。以笔名“浅樽酌海”创作的长篇小说《神探王妃》已出版，长篇历史散文《鱼玄机》已签约出版。

封面素材来自历史美妆博主@扬眉剑舞

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