标题:简单的说说“五十而知天命”是什么意思 内容: 宁夏归根堂藏石《角杯》孔夫子曰“吾十有五而志于学,三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而存心所欲、不逾矩”,表明了孔夫子本人一生对宇宙、世界、万事万物、人生之认识的心路历程。 其中的“五十而知天命”是在说,到了五十岁的时候我知道人是个啥东西了。 人是个啥东西呢? 人是由物质的身体和意识的精神组合而成的一个综合生命体,是一个阴阳和合的无法分割的整体(物质的身体为阴,意识的精神为阳),离开了物质的身体不能成其为“全人”,离开了意识的精神也不能成其为“全人”,只有二者高度和合,合二为一时才能成其为“全人”。 子思在《中庸》中曾曰“天命之谓性”是在说,所谓天命就是人的与生俱来之综合性能。 这种综合性能是人的本能,主要有六大表现形式,即眼睛的视性,耳朵的听性,鼻子的嗅性,舌头的味性,身体的触性,意识的知性。 其实就是人的综合性能的六大窗口。 人的综合性能刚刚出生时是完善无缺的,故而《三字经》开章就说“人之初,性本善”这个“性本善”是完善的善不是善恶的善,随着时间的推移,综合性能的‘本真”被社会环境染污了,不纯洁了。 因此,我常常说人的一生主要要明白并践行的四句话是:无善无恶性之体,有善有恶性之染;知善知恶性之惯,去善去恶性之炼! 初浅认识,请方家指正。 (原创作品,禁止抄袭。 版权所有,违者必究! !! 刊播载编,须经许可。 合法使用,侵权必究! !!) 发布时间:2025-08-16 01:36:53 来源:叶翁网 链接:https://www.yeweng.cn/essay/13856.html